Frühschicht Fastenzeit Mittwoch vor Palmsonntag 2009

Frühschicht Fastenzeit Mittwoch vor Palmsonntag 2009

Begrüßung: Schön, dass Ihr da seid. Einige zig Mal haben wir hier schon fast noch Mitten in der Nacht zusammen gebetet. Das hat gut getan, das hat Wirkung gezeigt, zumindest bei uns und in unserem Umfeld. Wir stehen jetzt mitten in der Fastenzeit. In wenigen Tagen feiern wir das Fest des Todes und der Auferstehung Jesu mit allen Christen auf der Welt. Darauf müssen wir uns vorbereiten, darauf müssen wir eingestellt sein, damit seine Botschaft der Liebe, der Versöhnung und des Friedens bei uns und in uns auch ankommen kann.

Der eine oder die Andere waren sicher schon im Ostergarten des Pastoralverbundes in Verl. Wer nicht hingeht, verpasst eine ganz wichtige Chance in seinem Leben. Eine supertolle Leistung, die da für alle Sinne geboten wird. Mich hat es umgehauen, zu tiefst getroffen und beeindruckt, noch bis heute und sicher noch lange Zeit.

Ein Zaubersatz von Ostern her habe ich da ganz neu, wahrscheinlich erstmalig gehört, eine Zusage Gottes an uns, an Dich und auch an mich, aufgeschrieben in der Offenbarung nach Johannes:

„Ich habe vor Dir eine Tür geöffnet, die niemand mehr schließen kann“

(wiederholen)

Wie das einmal sein wird, wenn wir durch diese Tür gehen, entzieht sich unserer Vorstellungskraft.
Es gibt aber einen sehr schönen Vergleich:

Das Leben gleicht einer Melodie, die wir durch unser Leben schaffen.

Als ob Noten auf einem Blatt Papier festgehalten werden, die auf einer Geige gespielt werden.

Der Tod tritt dann ein, wenn die Geige zerbrochen, und nur noch die Noten auf unvergänglichem, ewigem Papier stehen. Die Melodie ist nicht mehr.

Wir glauben, dass nur etwas Heiliges Eingang zum Himmel erhalten wird. So brauchen wir CHRISTUS, den Heiland, der unseren armseligen Körper heil machen, – heiligen wird, in dem er ihn neu, aber in der Identität als „Geige = ich“ erneuern wird in einer voll-kommenen Version, die sich natürlich von der Irdischen in einer Weise unterscheidet, die wir uns nicht vorstellen können, aber dennoch „Geige = ich“ sein wird.

In ebenso unvorstellbarer Weise wird CHRISTUS die Melodie korrigieren, verbessern, heiligen – und dennoch wird es unverkennbar unsere einzigartige, fest geschriebene

Lebensmelodie sein, die sich nach wie vor unter allen seinen Schöpfungen in einzigartiger Weise unterscheidet.

Und wenn beides, Noten und Geige, geheiligt sind, wird neu die Melodie eines jeden Einzelnen zu einem unvorstellbaren Orchester eingebunden werden, welche zum Lobe Gottes erklingt, der das alles zu Wege gebracht hat.

Lahme gehen, Blinde sehen …., Kranke, ja sogar Tote, gibt es nicht mehr; Frieden in Palästina, Israel und Irak, Frieden mit der Familie und in uns selbst, es gibt weder Tränen noch Leid; Siehe: Ich mache alles Neu“, spricht der HERR. Die Tür ist auch für Dich geöffnet.

Das ist meine Vorstellung von der unvorstellbaren Auferstehung der Toten am Tage des HERRN. Ein Oster-Halleluja, welches alle Dimensionen unserer Vorstellung sprengt.

Lied: 637 1-3

Im Osterevangelium werden die Frauen vom Grab weg in ihr alltägliches Leben geschickt. Dort beginnt für sie ein neues Leben, mit neuer Hoffnung und neuer Lebensfreude, in dem Vertrauen, dass der auferstandene Jesus ihnen in neuer Weise nahe ist. Auch wir gehen nach den Osterfeiertagen wieder in unseren Alltag mit all seinen Kümmernissen und Träumen. Wie wäre es, wenn wir auch einen neuen Anfang wagen würden mit mehr Zuversicht, Dankbarkeit, Einfühlsamkeit, Vergebungsbereitschaft und Lebensmut, in dem Vertrauen, dass der auferstandene Christus an unserer Seite ist. An Ostern wirbt Gott neu um unser Vertrauen; Vertrauen darauf, dass jeder Karfreitagserfahrung der Ostermorgen folgt und dass wir in Gottes Liebe geborgen bleiben, komme was mag. Ostern ist die Einladung an uns, in unserem alltäglichen Leben Lichtblicke, Lebenszeichen und Hoffnungsspuren zu suchen und das alles in dem Wissen:

„Ich habe vor Dir eine Tür geöffnet, die niemand mehr schließen kann“

So wie die Kinder, einem alten Brauch entsprechend, in den Ostertagen Ostereier suchen als Symbol für farbenfrohes Leben, so könnte es an Ostern auch für uns Große darum gehen, in unserem Leben Osterspuren zu entdecken. Manchmal sind solche Hoffnungszeichen ziemlich versteckt und es bedarf einiger Anstrengung und Geduld, um Osterspuren zu entdecken. Vielleicht kann uns ein modernes Osterlied bei der Spurensuche helfen:

Wo einer dem andern neu vertraut und mit ihm eine Brücke baut,
um Hass und Feindschaft zu überwinden, da kannst du Osterspuren finden.

Wo einer am Ende nicht verzagt und einen neuen Anfang wagt,
um Leid und Trauer zu überwinden, da kannst du Osterspuren finden.

Wo einer im Dunkeln nicht verstummt, sondern das Lied der Hoffnung summt,
um Totenstille zu überwinden, da kannst du Osterspuren finden.

Wo einer das Unrecht beim Namen nennt und sich zu seiner Schuld bekennt,
um das Vergessen zu überwinden, da kannst du Osterspuren finden.

Wo einer das Unbequeme wagt und offen seine Meinung sagt,
um Schein und Lüge zu überwinden, da kannst du Osterspuren finden.

Wo einer gegen die Strömung schwimmt und fremde Lasten auf sich nimmt,
um Not und Leiden zu überwinden, da kannst du Osterspuren finden.

Wo einer dich aus Trägheit weckt und einen Weg mit dir entdeckt,
um hohe Mauern zu überwinden, da kannst du Osterspuren finden.

Vater unser …………..

Dass wir alle diese Erfahrung machen, dazu segne uns der Gott, der uns allen im Vater + mit dem Sohn und dem Heiligen Geist die Tür zu seinem Reich geöffnet hat. Amen

Geht jetzt nach Hause, nehmt die Frohe Botschaft mit, erzählt sie Allen weiter:

„Ich habe vor Dir eine Tür geöffnet, die niemand mehr schließen kann“

und haltet Frieden. AMEN

FRÜHSCHICHT 3. Advent 2008 – Licht in der Finsternis

Jan16

FRÜHSCHICHT 3. Advent 2008 – Licht in der Finsternis

Lied: Du bist das Licht der Welt

Im Uranfang vor aller Zeit, war er, das Wort.
Und er war bei Gott. Und Gott war bei ihm.

Alles wurde durch ihn.
Ohne ihn wurde nichts.

In ihm war Leben.
Im ihm war Licht.

Und das Licht strahlte auf. Gegen die Finsternis.
Und die Finsternis mußte weichen.

Er, das Wort, das wahre Licht, er kam in die Welt.
Er kam in sein eigenes Land.
Aber die Menschen erkannten ihn nicht.
Sie nahmen ihn nicht auf.

Manche aber sahen ihn.
Und sie wurden Kinder Gottes, voller Leben.

Er das Wort, das wahre Licht,
er wurde ein Mensch von Fleisch und Blut.
Und er wohnte unter uns Menschen.
und wir sahen seine Macht und Hoheit,
die vom Vater kam.

Und er beschenkte uns aus seinem Reichtum.
Er überschüttete uns mit Gnade.

Und niemand sieht Gott. Nur er, der einzige Sohn,
der dem Vater ganz nahe ist, er zeigt uns Gott. (Jörg Zink)

Johannes 8, Verse 12 – 16:

„Jesus sprach: Ich bin das Licht der Welt. Wer mir nachfolgt, der wird nicht wandeln in der Finsternis, sondern wird das Licht des Lebens haben. Da sprachen die Pharisäer zu ihm: Du gibst Zeugnis von dir selbst; dein Zeugnis ist nicht wahr. Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Auch wenn ich von mir selbst zeuge, ist mein Zeugnis wahr; denn ich weiß, woher ich gekommen bin und wohin ich gehe; ihr aber wißt nicht, woher ich komme oder wohin ich gehe. Ihr richtet nach dem Fleisch, ich richte niemand. Wenn ich aber richte, so ist mein Richten gerecht; denn ich bin’s nicht allein, sondern ich und der Vater, der mich gesandt hat.“

Walter Habdank – „Licht in der Finsternis“

Ein bekanntes Bild von Walter Habdank. Zwei Menschen sind zu erkennen. Das ist eher ungewöhnlich, denn bei einer Gestaltung des Wortes: Ich bin das Licht der Welt! hätte man ja durchaus erwarten können, dass nur einer dargestellt wird, eben der, der dies Licht ist. Es sind aber zwei – ein Mann, der uns anblickt, mit offenem Blick, ein wenig nachdenklich und fragend, nach vorn gerichtet. Sie – die Frau neben ihm – schmiegt sich an ihn und blickt ihn an – unsicher – vertrauend – liebevoll. Um sie herum ist die Farbe GELB – die Farbe der Sonne, die Farbe des Lichtes. Und auf ihren Gesichtern erscheint diese Farbe wieder, es leuchtet von ihnen zurück. Geborgenheit und Frieden geht von den Gesichtern aus: Sich -Anlehnen-Können und Vertauen-Haben.

Wer sind diese beiden? Vielleicht Maria und Josef? Einfach ein Mann und eine Frau? Oder ein Mann und ein Kind? Oder vielleicht ist der Mann der blinde Bartimäus, der von Jesus geheilt wurde? All das muss nicht sein. Der Mann macht eine Geste, als wolle er etwas erzählen. Etwa eine Geschichte wie diese:

Ein Rabbi fragte einen gläubigen Juden:
„Wann weicht die Nacht dem Tag? Woran erkennt man das?“ Der versuchte eine Antwort: „Vielleicht, wenn man den ersten Lichtschimmer am Himmel sieht? Oder wenn man einen Busch schon von einem Menschen unterscheiden kann?“ „Nein“ sagt der Rabbi, „die Nacht weicht dem Tag, wenn der eine im Gesicht des anderen den Bruder und die Schwester sieht. Solange das nicht der Fall ist, ist die Nacht noch in uns.“

Christus ist das Licht der Welt, weil er uns den Blick ermöglicht, im anderen die Schwester, den Bruder zu sehen. Wie tröstlich ist dies für alle, die sich nur ablehnenden, abweisenden Menschen umgeben fühlen und die deshalb so mutlos sind. Ihnen gilt die frohe Botschaft: „Mache die Augen auf! In Jesu Licht wirst du erkennen, dass auch für dich jemand da ist, der wirklich dich meint, dem du ganz wichtig bist.“

Hilfreich für die Menschen, die meinen, nur vom Bösen bedroht zu sein. Die sich ganz klein und hilflos fühlen in ihrer Angst. Für sie gilt: „Mach die Augen auf! In Jesu Licht wirst du erkennen, dass es Menschen gibt, die es gut mit dir meinen, die starke und rettende Hände haben, die dich halten und die dich führen.“

Jesus ist das Licht – er zeigt sich dir im anderen Menschen. Sein Licht spiegeln die Gesichter der Menschen wider, die guten Willens sind, die versuchen, anderen die Schwester, den Bruder zu sehen. Menschen, die nicht wegschauen, sondern die einen offenen Blick haben. Jesus sagt: „Ich bin das Licht der Welt.“ Er sagt nicht: Ich bin das Lichtlein für die Erbauung im stillen Kämmerlein, für den einzelnen im frommen Winkelchen. Zu seinen Jüngern spricht er, einer Gemeinschaft also, die bekanntlich nicht immer lieb und nett zueinander war, sondern sich öfter stritt. Kein Bereich der Welt ist für Jesus verschlossen. „Die im Dunkeln sieht man nicht.“ Bei Jesus gilt dies nicht. Im Gegenteil! Das Licht Gottes fällt gerade da hin, wo Menschen ins Dunkel gedrängt werden, an den Rand der Gesellschaft, die, die draußen vor der Tür bleiben müssen, wenn andere feiern. Weil Jesus dies so deutlich sagte: „Ich bin das Licht der Welt – und zwar gerade für die, die Ihr lieber im Dunkeln lasst“ – deshalb wurde er verfolgt von denen, die Veränderungen nicht wollten und die ihn am Ende ans Kreuz schlugen. Bis heute hat sich nicht viel geändert. Wer bei der Melodie „Und man siehet die im Lichte, doch die im Dunkeln sieht man nicht.“ nicht laut genug mitsingt, wer sich dafür einsetzt, dass die „im Dunkeln“ dieselben Rechte haben wie die im Licht, der spürt ebenso die Zähne des Haifisches wie damals. Die, die sich selbst in rechte Licht gerückt haben, werden immer daran fest halten, dass dieses Licht für möglichst wenig Auserwählte scheinen möge.

Doch das Licht Jesu will für alle Menschen in der Welt scheinen. Und es ist gut, dass dieses Wort mit einer großen Verheißung verbunden ist: „Wer mir nachfolgt, wird nicht wandeln in der Finsternis, sondern wird das Licht des Lebens haben.“ Dass heißt doch, es lohnt sich, dem Licht zu trauen. Es lohnt sich, im anderen Menschen seine Schwester und seinen Bruder zu erkennen. Und nicht seinen möglichen Feind, Gegner oder Konkurrenten. Und dies eben nicht nur zur Weihnachtszeit, sondern als grundsätzliche Haltung im ganzen Jahr. Wenn wir dieses Licht hineinlassen in unser Herz, dann bringt es Gesichter zum Strahlen. Dann wird unser Leben wärmer und klarer, wir erfahren Geborgenheit und können wieder in eine Richtung schauen.

Weihnachten, das ist nicht ein Licht, das man einmal im Jahr anknipsen kann und dann geht es nach einem kurzen Moment wieder aus. Das kann ja kein Herz hell machen, das kann kein Gesicht zum Strahlen bringen. Von Weihnachten kann ein Licht ausgehen, das an jedem Tag neu entdeckt werden muss. Das Licht Jesus Christi kann uns jeden Tag erleuchten, nur müssen wir dann seine Botschaft möglichst immer wieder neu hören und leben und erleben. Es gibt viele Möglichkeiten dafür: Das tägliche Gebet auch für die oder den, die ich nicht mag, der Krankenbesuch, der lange rausgeschobene Anruf, endlich das Wort der Versöhnung sagen. Wie auch immer – wir können oft genug mit Jesu lichtvoller Botschaft in Berührung kommen. So kann das Licht Jesu Christi unseren Weg hell machen, Menschen zusammenführen und Hoffnung schenken – und nicht zuletzt Gesichter zum Strahlen bringen.

Das wünsche ich uns allen von Herzen für den Rest der Adventszeit, für Weihnachten und für das kommende Jahr.

Lied:

Allmächtiger Gott, Schöpfer der Welt.
Unfaßbar bist du in deiner Größe
und begegnest uns in der Gestalt eines Kindes.
Erhaben bist du über alles
und machst dich angreifbar und verletzlich.
Du, unser Helfer,
suchst unseren Beistand.
Wir können das nicht zusammendenken,
was bei dir, Gott, zusammengehört.
Oft wähnen wir dich nur in unendlicher Ferne,
selbstgenügsam und unberührt von unserem Leben,
dann aber mißbrauchen wir auch deine Nähe,
spannen dich ein für unsere Ziele
und machen mit dir einfach, was wir wollen,
ohne Ehrfurcht, ohne Respekt.
Hol uns zurück, Gott, von unseren Irrwegen.
Laß uns dein wahres Wesen erkennen
und dich lieben und ehren, so wie du bist:
als menschlicher Gott,
offenbar und geheimnisvoll,
mächtig und zart.
In Jesus Christus, deinem Sohn unserem Bruder, der mit dir im Heiligen Geist lebt und liebt von Ewigkeit zu Ewigkeit.
Amen.

Gebet

Wenn es wahr ist, Gott, dass im Stall von Bethlehem dein Wort Mensch geworden ist, dann kann nicht alles so bleiben wie es ist.

Wenn in der Heiligen Nacht der Himmel auf die Erde gekommen ist, kann die Welt nicht länger so tun, als könne sie weiter ihren Gang gehen.

Weil du, Gott, zu uns Menschen gekommen bist,
kommen auch wir zusammen.
Weil du, Gott, Kind geworden bist,
lass uns auch unsere Kinder so annehmen wie sie sind.
Weil du, Gott, Bruder geworden bist,
darum lass auch uns zu Geschwistern werden.
Weil du, Gott, Himmel und Erde versöhnt hast,
versöhne auch uns miteinander.

Wenn es wahr ist, dass der Stern von Bethlehem nicht nur schöne Legende ist, sondern auch unser Leben hell machen will, dann mache du, Gott, Kind in der Krippe zu dem, was wir sein können: Kinder Gottes, deren Leben erleuchtet und frei ist.

Wenn es wahr ist, dass der Stern von Bethlehem nicht nur schöne Legende ist, dann kann es nicht angehen, das die Mächtigen befehlen und die kleinen Leute darunter leiden müssen

Dann kann es nicht sein, dass Kinder und Frauen geschlagen und unterdrückt werden – und keinem geht ein Licht auf.

Dann kann es nicht sein, wenn böse Kriege geführt werden, die nur das Leid Unschuldiger zur Folge haben – und keinem geht ein Licht auf.

Dein Licht, ewiges Wort, scheint in der Finsternis. Dich wollen wir aufnehmen. Und du überschüttest uns mit Gnade.

Gott, unser Vater,
das ist die gute Nachricht von Weihnachten,
dass du nicht der ferne, stumme Gott geblieben bist.
In Jesus Christus bist du uns nahe gekommen
als ein Mensch, der uns versteht,
als ein mitleidender, mitfühlender, helfender Bruder.
Und weil du dich nicht gescheut hast, Mensch zu werden,
in unsere Welt und in unsere Sprache zu kommen,
darum scheuen auch wir uns nicht, mit dir menschlich zu reden,
alles vor dich zu bringen, was uns am Herzen liegt.

Wir bringen vor dich die vielen Menschen,
die zu deiner Weihnachtsfreude keinen Zugang haben.
Leuchte hinein in die Abgründe ihrer Zweifel,
in die Tiefen ihrer Not.

Wir nennen dir auch alle,
die nicht glauben wollen,
die ihren Lebensinhalt allein im Verdienen und Genießen sehen
und sich darin für modern und fortschrittlich halten.
Wir bitten dich für alle, die kalt und berechnend sind,
die ihre Mitmenschen wie Sachen oder Mittel zum Zweck gebrauchen,
und in deren Leben du nicht vorkommst.

Und nicht zuletzt bitten wir dich, Gott, für uns selbst,
weil in all dem sich auch verborgene Seiten von uns zeigen.

Im Namen deines Sohnes Jesus Christus beten wir gemeinsam:

VATER UNSER

SEGEN

FRÜHSCHICHT Advent 3. Dezember 2008

Jan16

FRÜHSCHICHT Advent 3. Dezember 2008

(in der Mitte stehen die Sterne mit den Teelichtern)

Lied: Wir sagen Euch an (GL 115)

V: Ich freue mich, dass wir wie seit vielen Jahren schon, die Kraft hatten aufzustehen und Zeit gefunden haben uns in aller Frühe in dieser Adventszeit zu treffen, Zeit füreinander und Zeit für Ihn, unseren Gott. So wollen wir unsere Frühschicht im Zeichen unseres Gottes beginnen:

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des

Heiligen Geistes.

A: Amen

Die Adventszeit ist eine Zeit der Erwartung und

Vorbereitung. Eine Zeit in der wir uns neu auf uns,

unsere Mitmenschen und auf Gott hin ausrichten

dürfen.

Advent, das ist Begegnung: Das ist füreinander

da-sein, aufeinander hören und einander nahekommen.

Advent, das heißt umkehren: Altes und Festgefahrenes

mit neuen Augen sehen, neu anfangen dürfen.

Advent, das bedeutet Hoffnung haben, dass

Lieblosigkeit, Unterdrückung, Angst und Ungerechtigkeit

letztlich überwunden werden.

Advent, das ist Sehnsucht haben nach Geborgenheit

und erfülltem Leben.

Advent, das ist hören und vertraut werden mit

dem Wort Gottes, das Licht und Leben für mich ist.

Advent, das heißt: Gott kommt, wo er eingelassen

wird. Wo der Glaube an seine Liebe lebendig ist.

Was bedeutet Advent für mich?

Halten wir einen Augenblick inne und gehen unseren

eigenen Gedanken zum Advent nach.

Stille

Gebet

Gütiger, lebensspendender Gott,

Du bist in unserer Mitte,

Du liebst uns wie ein sorgender Vater

und eine liebende Mutter.

Schließe unsere Sinne auf,

damit wir deine Gegenwart spüren.

Schenke uns ein weites Herz,

damit wir dein Wort verstehen,

das Licht sein will für unser Leben.

Und hilf uns in der Unruhe und

Betriebsamkeit des Alltags

offen zu bleiben für die Ankunft

deines Sohnes, dem Licht der Welt.

Darum bitten wir dich, durch Christus,

deinen Sohn, unseren Herrn.

Amen.

Einer der Großen Clowns, Oleg Popov, kann mit seinen Späßen die Zuschauer im Zirkus auch zum Nachdenken anregen. Seine Nummern sind humorvoll, aber auch tiefsinnig und hintergründig:

Der Zirkus ist überfüllt. Die Manege ist noch dunkel. Ein Scheinwerfer geht an und wirft einen winzigen Fleck Licht in das Rund der Manege. Oleg Popov kommt aus dem Dunkel, weiter Mantel, zu große Schuhe, ein kleinen Koffer in der Hand. Er geht auf das kleine Fleckchen Licht zu, nimmt Platz und räkelt sich wohlig im Licht. Das Licht aber wandert weiter, und der Clown sitzt im Dunkel. Er steht auf, nimmt sein Köfferchen und läuft dem Licht nach. Wohlig streckt er sich darin aus, als sei es die wärmende Sonne. Aber wieder geht das Licht weiter. Der Clown hinterher. Aber der Lichtfleck entweicht, und der Clown steht wieder in Dunkel und Kälte. Er läuft dem Licht nach, und schließlich beginnt er, es in seinem Köfferchen einzufangen. Es gelingt ihm. Aber nun ist es in der Manege wieder Dunkel. Da öffnet der Clown seinen Koffer und schüttet das Licht in die Manege. Es wird taghell im Zirkus. Die Zuschauer klatschen Beifall. Die Vorstellung beginnt. Oleg Popov, ein Mensch auf der Suche nach Licht, nach Wärme und Geborgenheit.

Einer wie du und ich. Wir laufen dem Licht nach, möchten uns im Licht wohlig

ausstrecken, aber dann ist es wieder weg. Wenn wir schließlich das Licht des Lebens irgendwo finden, dürfen wir es nicht für uns behalten, dann wird es dunkel sein. Wenn wir es aber ausschütten, weitergeben, wird es hell im ganzen Rund unserer Umgebung.

Lied: Du bist das Licht der Welt GL 968

Fürbitten

V: Gütiger Gott, diese adventliche Zeit steht

besonders im Zeichen deiner Ankunft in unserem

Leben. Du bist die Quelle unserer Kraft, das Licht

auf unserem Weg.

In dieser Zuversicht rufen wir zu dir:

Für alle Familien, in denen es Streit und Unverständnis

füreinander gibt. Bringe Licht in ihre

Dunkelheit.